الجمعية المغربية والمجلس الوطني يقيمان 2020 حقوقيا

Site Web Officiel: www.achkayen.com/
Page Facebook: Achkayenpress/
Compte Twitter: achkayenpress
Page Google+: plus.google.com/+AchkayenPress
Chaine AR-too: ar-too.com/lift/4w.html

تحميل فيديوهات

عدد المشاهدات
732

تعليقات

  • الله ارحم اليكم الواليدين شي ابوني تعوون معي راني محتاج مساعدتكم في قناتي شكرا جزيلا لكم جميعا بتوفيق للجميع 👍🌷👍🌷

    karani vlogkarani vlog16 أيام قبل
  • firaha had h9o9 insan rir balsan

    Bdar BodorBdar Bodor16 أيام قبل
    • Kayna f lawra9 ossaf

      RIF IMZOURENRIF IMZOUREN16 أيام قبل
    • Slmkhoya badar momkin aboonne laikhalik...

      fadil fdalafadil fdala16 أيام قبل
  • اعتراف الدولة بالأسرى غير وارد لأنهم كانوا في يد مرتزقة غير معترف بهم و،هؤلاء سوى معارضين للنضام المغربي ،ولهدا كانت الحكرة والإهمال في حقوق الأسرى من طرف الدولة المغربية وطرقها جميع مؤسسات الدولة بدون نتيجة ومن ضمنها المجلس الوطني لحقوق الإنسان ودائما عبارات فرق تسود وبالوعود الكاذبة.....

    SAID TINDOUFSAID TINDOUF16 أيام قبل
    • Slm khoya said momkin aboonne laikhalik...

      fadil fdalafadil fdala16 أيام قبل
  • رحوا المريخ الله ينعل لي مايحشم

    oroi rhanimoroi rhanim16 أيام قبل
  • حقوق الإنسان هل هذا وجوهكم حق الخلق عند الخالق أستغفر لربك ولا تصر على تعظيم المنكر إن يمسس الله عبده بضر فلا كاشف لضره إلا هو وأنتم قلتم علينا بالكمامة صدهم الحصول على ضبط الرضاء والطاعة؟ الحمد لله رب العالمين الذي نزل على عبده بيان الحياة مرفوقة بالرحمة والمغفرة والتواب ذلك حق الميزان فأحسنوا ضنونكم بالذي خلقكم أول مرة تتصارعون فالخيرات إن الله بكم بصير فإن حسبت قدرة الله واعترفت به فعلم أن أعينك من صنع الله وإذا جمعت عيون الناس لعين واحدة تعضم خليفته بينكم فالأرض ثم استخدم خلقه سمعا ونطقآ وعيون ولم تحترموا ما وصى به الرسول سالكآ لكم.وبدلتم بغير ذلك بينوا لما برهانآ صنعتموه ونتيجة فكركم الخاوي فيه ضر الأنفس وليس فيه درة من السلم ليدعي من يدعي الإسلام لكم فرائد تحمل طهارة الأرحام والنفس لتصبح سالمآ وجسمك أصبح محمدآ من الله وإنك على طريق المحصنات وستحصن ، الاختلاف بين الأخلاق الإسلامية والأخلاق النظرية مصدر الأخلاق الإسلامية هو الوحي، ولذلك فهي قيم ثابتة ومثل عليا تصلح لكل إنسان بصرف النظر عن جنسه وزمانه ومكانه ونوعه، أما مصدر الأخلاق النظرية فهو العقل البشري المحدود أو ما يتفق عليه الناس في المجتمع «العرف»، ولذلك فهي متغيرة من مجتمع لآخر ومن مفكر لآخر.مصدر الإلزام في الأخلاق الإسلامية هو شعور الإنسان بمراقبة الله عز وجل له، أما مصدر الإلزام في الأخلاق النظرية فهو الضمير المجرد أو الإحساس بالواجب أو القوانين الملزمة. مصدر الأخلاق الإسلامية هو الوحي، ولذلك فهي قيم ثابتة ومثل عليا تصلح لكل إنسان بصرف النظر عن جنسه وزمانه ومكانه ونوعه، أما مصدر الأخلاق النظرية فهو العقل البشري المحدود أو ما يتفق عليه الناس في المجتمع «العرف»، ولذلك فهي متغيرة من مجتمع لآخر ومن مفكر لآخر. مصدر الإلزام في الأخلاق الإسلامية هو شعور الإنسان بمراقبة الله عز وجل له، أما مصدر الإلزام في الأخلاق النظرية فهو الضمير المجرد أو الإحساس بالواجب أو القوانين الملزمة.خصائص الأخلاق التوازن بين مطالب الروح والجسد فلا تمنع حاجة الجسد من الشهوات والرغبات بل تضعها في إطارها الشرعي، فقال الله تعالى: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ، فمن حق الإنسان في إشباع رغباته بالضوابط الشرعية مع إشباع الروح بالذكر والطاعة والعبادة.الأخلاق الإسلامية صالحة لكل إنسان ولكل زمان ومكان مع اتصافها بالسهولة واليسر ورفع الحرج فيقول الله تعالى: وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ ، وكما قال تعالى: لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ لا يحكم على الأفعال بظاهرها فقط ولكن تمتد إلى النوايا والمقاصد والبواعث التي تحرك هذه الأفعال الظاهرة يقول صلى الله عليه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات).مبادئها تقنع العقل وترضي القلب، فما من نهي شرعي إلا معه مسوغات ودوافع تحريمه فيقول الله جل جلاله: وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ، وقوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ، وكذلك الأخلاق الإسلامية تقبلها الفطرة السليمة ولا يرفضها العقل الصحيح، وفي حديث مرفوع: « حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ الْمِصْرِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَن ْرسول الله قَالَ: إِنَّ الْعَبْدَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ عَظِيمَ دَرَجَاتِ الآخِرَةِ، وَشَرَفَ الْمَنَازِلِ، وَإِنَّهُ لَضَعِيفُ الْعِبَادَةِ، وَإِنَّهُ لَيَبْلُغُ بِسُوءِ خُلُقِهِ أَسْفَلَ دَرْكٍ مِنْ جَهَنَّمَ وَهُوَ عَابِدٌ والله غفور رحيم

    الهدهود طائركمالهدهود طائركم16 أيام قبل
  • يارب اتوسل إليك أن ترزق صاحب اليد التي اشتركت في قناتي فرحة يسجد لها باكيا..

    الشيخ محمود الحسناتالشيخ محمود الحسنات16 أيام قبل
  • قول جملة مفيدة واش أنت عايش فالمغرب وتتكلم هاكدا يا المنافق سير تخبى سير وهنينا

    sólo Diossólo Dios16 أيام قبل
  • . اتوسل إليك يا الله بحق إسمك الاعظم ان ترزق صاحب اليد التي تظغط لايك واشتراك فرحة يسجد لها باكيآ ورزق لا ينتهي... B

    Mariam MMariam M16 أيام قبل